高僧们的书法往往是由在俗时的绚烂到脱俗后的平淡，是修心的结果，是大师心灵境界的升华。修身重于修艺，修艺赖于修身。
中国：
书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号，堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性。书法于中国高僧，是将人生、艺术、禅修，有机自然地统一起来，在心灵升华的同时亦得到了升华。
（隋）智永
（唐）怀素
（唐）高闲
（宋）大慧宗杲
（宋）无准师范
（宋）圜悟克勤
（南宋）虚堂智愚
（元）清拙正澄
（元）中封明本
（元）一山一宁
（元）了庵清欲
（明）担当
（明）破山明
（清）八大山人
（清）弘仁
（清）石涛
（近代）李叔同
日本：
泛读日本高僧书法，能让人读到一种“不诱于誉，不恐于诽，不曲学以阿世媚俗，惟真诚而修身立文”的境界。这个境界简言之，便是：静。
空海
良宽
日莲书《观心本尊抄》 法华经寺藏
日莲书《立正安国论》卷首 法华经寺藏
宗性书《弥勒如来感应抄》 东大寺藏
寒岩义尹书《伽蓝首创偈》 大慈寺藏
南浦绍明书《墨迹》 真珠庵藏
无住道晓书《梦想记》 长母寺藏
高峰显日书《游高雄山诗》 五岛美术馆藏
无学祖元书《与长乐寺一翁偈语》
义堂周信书《华严塔劝绿像》 黄梅院藏
隆海灵见书《重光》 光明院藏
玉畹梵芳书《三益斋图轴序》 静嘉堂藏
绝海中津书《太初理淳大姉道号颂》 梅泽纪念馆藏
愚中周及书《道号松严歌并序》 服部玄三藏
愚中周及书《观瀑诗》 常盘山文库藏
梅山闻本书《书状》 竜泽寺藏
亁峰士昙书《圓悟克勤法语》（第一幅） 大光藏
亁峰士昙书《圓悟克勤法语》（第二幅） 大光藏
亁峰士昙书《书状》 大光藏
铁舟德济书《贾岛题灵隐寺诗》东京国立博物馆保管
徹翁义享书《言外号》大德寺藏
中岩丹月书《谢赠盆石诗》灵洞院藏
竜湫周泽书《慈圣院置文》慈照院藏
春屋妙葩书《有马温泉入汤偈》鹿王院藏
来源：微信公众号 周慧珺书法艺术馆
