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古埃及珠宝 来自尼罗河畔的设计

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来源:珠宝快爆

古埃及有着非常精湛、非常发达的黄金加工工艺。其珠宝首饰通常搭配宝石、半宝石或珐琅,常用的宝石有绿松石、孔雀石、石榴石、青金石等,制作精美,都有着不同的意义。

埃及,一个金碧辉煌法老时代,一个埃及艳后的魅惑时代。蜿蜒曲折的尼罗河孕育着古埃及文明,也见证着古埃及首饰的发展,而古埃及饰品的震撼力与魅力,为后人的珠宝设计中增添了源源不断的灵感。

埃及首饰都用贵金属和半宝制作,金代表太阳,是万物之源;银代表月亮。那个时候的古埃及有着非常精湛、非常发达的黄金加工工艺。其珠宝首饰通常搭配宝石、半宝石或珐琅,常用的宝石有绿松石、孔雀石、石榴石、青金石等。通过宝石与黄金的搭配呈现出绚丽多变的造型。古埃及王室的御用珠宝自然是古埃及珠宝最高技艺的展现,其向我们展示的不仅是古埃及艺术珠宝的文明与辉煌更是展示古埃及王室的权利和民族的信仰。

永恒的金色主题

埃及人喜爱黄金,或者说爱的程度已经不能仅仅用喜爱来表示了,而是一种崇拜和敬仰之情,埃及人甚至还有自己的“金矿守护神”——哈托尔(Hathor)女神。据说在埃及,一个妇女浑身上下佩戴重达一公斤的金饰也不足为奇,而一个妻子拥有金饰的多少直接反映出丈夫对她的喜爱程度。

黄金是古埃及制作首饰的常用金属,现今发现的所有古埃及首饰都是以黄金为主要制作材料的。黄金如同太阳般闪烁的光泽使埃及人相信金子能照亮他们的灵魂,并赐予他们权力和地位。这些首饰一般分为两类,一类是用黄金打造的纯金饰,另一类是用黄金镶嵌彩色宝石。黄金既能使宝石丰富的颜色统一协调起来,又能增添首饰奢华华丽之感。宝石艳丽饱和的色彩搭配着黄金灼灼的光芒,为埃及人朴素的白色麻布装束增添无限光彩。

在古埃及,黄金最主要的装饰技术是浮雕和凸面纹,图案都是用硬质的簪子从黄金的背面敲击出来。早期大部分黄金首饰都是用锤子敲出像羽毛和纸草一样的薄片后再塑形,薄片厚度大约为0.01毫米,但是有的时候达到0.003毫米。最为辉煌的首饰被发现在Pu-abi皇后的墓葬中。整个头饰是用黄金打制的薄片叶子和原片编制而成,其中点缀着青金石。头饰的最顶端装饰有三朵盛开的金莲花。皇后的耳朵上佩戴着硕大的新月型空心的耳环,脖子上围绕着用黄金、青金石和玉髓制作的珠子串成的项链。在她周围有63具殉葬尸体。他们也都佩戴着精美的首饰。女的佩带着用黄金打制的头巾、耳环、项圈、项链、手镯和戒指,男的则佩戴耳环、项链,臂环和胸饰。

紧扣领口的胸饰项链是埃及首饰最具代表性的一种,样式类似于中国服饰中的云肩。它通常是由圆柱形的珠子按照大小、颜色的顺序垂直排列成带状,中间用黄金间隔。在这些珠子的终端一般用黄金打造的半圆形或猎鹰头形作扣环。这种风格的项链出现在公元前2613~1494年的第四王朝期间,最初只允许皇族佩戴象征权力和身份,后来由于美观而成为当时男女都崇尚的流行样式贯穿古埃及的整个历史。

金手镯是古埃及人最喜欢佩戴的饰品之一,每一个埃及女子就算再穷都至少要有一对金手镯,这不仅仅是财富的炫耀,还有一个动人的传说。相传从前有户非常穷苦的人家,丈夫去世得早,留下妻子和年迈的婆婆。尽管家里一贫如洗,但妻子发誓要伺候好婆婆。有次婆婆生病了,病榻中很想吃面做的饼,但是面粉很贵,妻子没有钱买。于是妻子到有钱人家中干活,但是微薄的收入还是无法买到面粉。在万般无奈下,她想出个办法:每天帮人家和面后,不洗手就回家,这样就能有很多面粘在手上。当她把面煎成饼准备给婆婆吃时,天下起了暴雨,电闪雷鸣,妻子很害怕,担心因为这是偷来的面而使老天爷发怒,更担心婆婆吃了这些面做成的饼后病会更重。于是,她闭着眼睛把双手伸出去请老天爷劈掉它。一阵雷声响过,她并没有觉得手疼,当她睁开眼,惊奇地发现手上出现了一副金灿灿的黄金手镯,使她渡过了难关。后来,其他妇女纷纷效仿,戴上金手镯或手链,以祈盼平安。

埃及的手镯一般都比较大,Sit-Hathor-Ynnet公主的手镯由37排祖母绿和玉髓的珠子组成,宽度可见一斑。在当时,宽大的手镯才意味着时尚,这与今天的审美品位不谋而合,实在是很奇妙。

“好色”的民族

说埃及是好色的民族一点也不为过,埃及人特别喜欢多种色彩的搭配。他们在手工艺上最令人惊叹的成就就是色彩的组合和运用。绿松石、孔雀石、石榴石、红玉髓、青金石、水晶等都是埃及人制作首饰的宠儿。埃及人似乎有着与生俱来对颜色的把控能力,他们在运用和驾驭色彩上显得游刃有余。无论是再多种的颜色他们总能合理布局,使之既有一个总体的色调,局部又十分丰富,并且具有埃及自身鲜明的特点。

对彩色宝石的喜好促进了埃及两种工艺的飞速发展:第一就是镶嵌技术。要把各种不同颜色的宝石组合在一起,镶嵌技术是最合理的成型工艺,这种工艺能牢牢固定住宝石并且能最大范围地把它们展现在外。第二就是玻璃工艺。随着生产的增加,彩色宝石开始供不应求。埃及又不具备这种自然资源的储备,人们不得不寻求代用品来替代他们喜爱的宝石。他们最先利用透明的水晶,在水晶的背后涂上彩色胶泥。用这个方法仿制玉髓相当成功,但要仿制饱和度高的宝石效果就不如人意。埃及人又用涂了彩釉的陶片来进行替代。到了公元前1500年埃及人发明出了玻璃料,成分和现代玻璃差不多,只是硅和石灰的比例稍低一点。玻璃的发明最大限度地满足了埃及人对有色宝石的追求,用玻璃替代宝石几乎达到以假乱真的效果。很多博物馆的古埃及首饰标明是“黄金和天青石”或者是“黄金和绿松石”实际上就是黄金与玻璃。从某种程度上来说埃及人是宝石赝品制造的鼻祖。考古发现,玻璃材料大量地用于古代埃及首饰上,是比金银还要贵重的材料,包括埃及国王图特安哈门陵墓中发现的豪华首饰上。这些玻璃首饰造型和装饰大多数都精致典雅,令人耳目一新。在当时,玻璃光彩夺目,犹如宝石般珍贵,是财富和地位的象征。这点与我国古代情况十分类似,我国明代之前,玻璃器一直担当着贵族标志,是极少数上层人士才能享用的奢侈品。

图腾独特的象征

无论是纯金首饰还是黄金镶嵌宝石首饰,它们都有一个共同的特点,就是都讲究图腾和护身符的象征意义,这是埃及首饰中的主导。虽然这些首饰的主题受限制,都是表现崇尚永恒,向往权力。但是,设计却能超越主题的限制充满魔幻和表现出一种不可思议的虔诚感。在埃及首饰中,每一个形象都有着特定的意义。最有代表性的就是蜣螂(俗称屎克螂或美金龟),蜣螂反映了古埃及人的宇宙起源学说。蜣螂代表太阳,所滚的粪球代表地球。蜣螂三对足共30节,代表每月的30天。古埃及人认为这类甲虫推动粪球的动作受到了天空星球运转的启发,因而是一种具有许多天文知识的很神圣的昆虫,所以又称为“圣甲虫”。在古埃及蜣螂曾被作为法老王位传递的象征,其中最著名且经年代确认的,是一枚蜣螂型印章金戒指,制作年代大约在公元前1000年以前。戒指由纯金打造,上面铭刻着一只蜣螂,戒指后面刻有主人的名讳和“永生”的象形文字。由于古埃及人视蜣螂为死后再生和富有生命力的象征,于是在埋葬死者时,就将这枚戒指放在木乃伊的心脏部位。在古埃及第十八王朝国王图坦卡蒙的陵墓中,这位国王的心脏部位也佩戴有蜣螂型的胸饰。而且据说在这位年轻国王的无名指上戴有蓝水晶戒指,中指上戴着金戒指。在蜣螂和戒指身上,集中体现了统治者希望能在进入死亡世界后获得再生,从而继续掌握权力君临天下的强烈愿望。

除了蜣螂,秃鹫作为国王守护者也受到人们的崇敬。它经常相当显眼地出现在首饰中,在埃及神话中,秃鹫和母亲是同一个单词,古埃及人崇拜母神,母神雕像的头就是一个秃鹫头。其次,作为埃及古代的戒指和装饰品的主题,令人瞩目的是马、海豚、秃鹫和蛇等,尤其特别是把眼睛象征化。在埃及,眼睛作为太阳神何露斯的象征,被描绘为独眼。相传另一种说法是眼镜象征月亮,是在与众神的统治者塞特的战斗中失去的,所以月有盈亏。眼睛的符号作为守护神而受到尊敬,可以保护佩戴者远离邪恶之眼。此外每天早晨在尼罗河上伴着朝阳盛开的莲花则被看作复苏和永生的象征,其他带有永生含义的还有各种神像、方结和象形文字。

在埃及的壁画和雕像中,经常可以看到王冠这种头饰。在Khuumet公主墓葬中发现了精致的镶嵌着彩色花卉图案的黄金头冠,据说后来人们头戴真花的习俗是受此影响。在另外一个皇族Sit-Hathor-Ynnet公主墓葬中发现了形似假发的王冠头饰,专家分析当时公主是剃头以后再佩戴此王冠的。王冠的下端被分割成许多条,中间间隔着宽的金环,看起来就像是用黄金发饰精心编织的一缕缕头发。事实上,由于埃及的地理位置和气候,埃及人通常也把真的头发编成小股,为了散热和防止寄生虫。头冠通体都用黄金制作,上端刻有一圈规则的莲花纹图形,前面装饰有一条昂首挺立的眼镜蛇,这是国王的保护神。和中国古代严格的等级制度相似,在埃及,动物的选择也是有特定的规则,它彰显了所有者的地位,例如装饰有瞪羚的王冠显示了所有者属于王室妻妾,秃鹰通常只有国王的大老婆才能使用,眼镜蛇是王权的象征,只有法老才能使用。相传眼镜蛇神叫做瓦姬特,她是位于尼罗河三角洲的一个叫做布托的小镇的保护神。在王朝时期她代表下埃及,同来自上埃及的秃鹫之神拿禾泊特结成一对。古代埃及的国王把自己看成上、下埃及两个国家的统治者,因而把代表上、下埃及的秃鹫和眼镜蛇融会到国王的称呼以及表示王权的徽章上,比如图坦卡门国王的金冠上就同时出现眼镜蛇和秃鹫两种动物,象征着他至高无上的地位和权力。

恒久的神秘魅力

埃及首饰是埃及历史的承载,是埃及文明的精髓,它是贵族的,文化的,更是艺术的。虽然事隔千年,它的魅力依然不减,就像陈年的美酒香气反而愈加浓郁。

1922年,欧洲考古学家发现埃及图坦卡蒙墓,其中法老的黄金面罩和彩色宝石大胆的颜色搭配与几何图形装饰一同震撼了全世界,一股伴随着考古热而来的探索新世界的力量为装饰艺术首饰(Art Deco)带来了诸多新的灵感来源,埃及文字、法老与圣甲虫形象等为当时盛行欧洲的装饰艺术首饰注入最直接的形象支持。卡地亚对埃及文明的青睐由来已久,早在1913年,卡地亚就已开始选用塔门作为黑玛瑙及钻石吊坠的图案。而这扇通往古老神庙的不朽之门亦成为卡地亚在其埃及设计风格中一再使用的样式。装饰艺术风潮时期,卡地亚从古埃及文化及首饰中获取灵感,大胆地赋予这些异域图案以全新的内涵,创作出大量奢华而实用的珠宝珍品,在20世纪20年代的装饰艺术风潮中可谓独树一帜。

埃及首饰几千年来都散发着迷人高贵的金色光芒,这种光芒,除了来自黄金和宝石本身,还来自它神秘虚幻的气质和独特优雅的姿态,就如同埃及艳后克丽奥佩特拉,是一个永恒的诱惑。

触得到的美丽

喝过两年多尼罗河水,从此迷上了古埃及文化,而埃及首饰则是让我感受埃及文化最为直观且爱不释手的实物。

漫步开罗街头,首饰店触目皆是,极为常见。在中东最大的旅游商品市场—开罗哈里里,金银首饰店最为集中。从某种意义上说,那里是女人的天堂,各种饰品琳琅满目,大多制作得古朴别致,让人流连忘返。埃及的金银首饰既没有国内首饰那么重的成色,也不像意大利首饰那样精美,但它具有深厚而神秘的古埃及文化底蕴,这种魅力足以使那些平日对饰品兴趣不大的女性都为之着迷,乖乖地从钱包中掏出银两,然后喜滋滋地佩戴在颈上或腕上,成为一道道展示古埃及文化的秀丽风景。?顾客可以把自己名字的英文拼写给金店老板,他会按照卡片上固定的“翻译”方法,把那些英文字母变成不同图案的古埃及象形文字,再加工成长短不一的金挂坠。金挂坠的另一面是固定的图案,常见的有埃及艳后或法老王后纳法尔蒂蒂的头像图案,头像下方是她们的象形文名字。

以古埃及三大美女头像做的金银挂坠,一直深受外国观光客的青睐。被视为古埃及三大美女的是第十八王朝法老阿凯纳坦的妻子纳法尔蒂蒂、第十九王朝法老拉姆西斯尔二世宠爱的王后纳法尔塔莉,以及中国人熟悉的“埃及艳后”—托勒密王朝末代女王克里奥佩特拉。

中国人一般是通过曾获四项奥斯卡奖的电影《埃及艳后》了解克里奥佩特拉的。研究古埃及史的专家说,克里奥佩特拉不仅美貌非凡,驻颜有术,而且是一个非常有才华的女王。她通晓三门语言,还发表过两篇论文。其中一篇是研究化妆品的。据说,古埃及的化妆品很有名气,女人们早在4000多年前就已开始调制黑色和绿色的眼线膏,描上眼线膏后的眼睛看起来又黑又亮。难怪两位古罗马英雄都拜倒在“埃及艳后”的石榴裙下。?“艳后”头像挂坠和其他两位美人头像挂坠最大的不同是,她的头饰上有条在古埃及象征权力和统治的眼镜蛇。

埃及还有很多可爱的特色饰品,比如“生命钥匙”、“法蒂玛”等等,每件背后都有很多的文化背景和故事。游客们可以先“以貌购物”,挑选合眼缘的首饰,然后再深入了解那些美丽的传说。

不管在北京还是在海外工作,不时有机会采访来自阿拉伯国家的政府官员和学者,每次看到采访对象是阿拉伯国家的人士或参加类似伊斯兰首脑会议这类国际会议,我一定会戴上具有埃及风情的挂坠。然后没有任何悬念,采访进展都很顺利。看来文化的传播和交流的确魅力无比!

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