庞然玉雕《渔舟唱晚》
墨玉牌《渔舟唱晚》，背面行草阴刻一律：清泚浸白石，苍株踈且长。扁舟南浦来，失道烟茫茫。浩歌待明月，按节自鸣榔。笔意连贯，疏落明朗。正面则取“明四家”之一的沈周画意，篆刻“渔舟唱晚”，以应其诗。
古代文人，最有精神洁癖，又好天然造物，故而重温玉而轻金帛，又于玉、石之中，更喜天然奇石，以其不可亵玩焉，敬之拜之。米芾拜石，便流传千古。因而洁净之石——白石，便往往为高洁之士所喜，纷纷引入诗文，又频频以“白石”为号。白石道人姜夔、白石翁沈周，皆于此列。殊不知，“白石”亦有长生之意。
《太平广记》中所记之白石先生，居白石山，煮白石而食，上不受天庭管束，下不应帝王役使，至彭祖时已二千余岁，长生而自乐。文人取“白石”自喻，除存高洁之意外，亦多有修道之心。
沈周长守江南，江平水阔之中，峦山奇石之畔，泛舟而歌，最易有神仙缥缈之意。庞然正是取此画意，远山极远，以寥寥几笔，约略勾勒，似仙踪难觅。又模拟皴笔、点墨，浅雕江渚石滩，平江之上，立起迂回。再以极细腻详实之浅浮雕技法，刻划眼前奇石、苍株，虚实远近，透视重重。而就在以为意尽之时，似枣核般一叶扁舟，于玉牌左下方阴刻而来，极约略，又极细微。舟中坐一老翁，似昂首远望，以长木叩舷为声，以作歌节。谁言仙踪难觅？我自乘兴而来。
