根雕美人，将树根天然的曲态，与东方女子窈窕婀娜之姿，融为一体，使人观之不禁拍案叫绝，惊艳不已！
中国人历来崇尚天人合一的哲学思想，这种思想自然影响到美学领域，根雕就是集中体现这种审美心理的一种造型艺术。
根雕在隋唐时已趋于成熟，韩愈在《题木居士》中有诗句：“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。”诗中的“木居士”，就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。明清时期根雕达到鼎盛，有很多经典作品保留至今，晚清至民国日渐衰落。
20世纪80年代以来，根艺逐渐复苏并得到蓬勃发展。从事根艺创作的人超过历史上任何时期，出现了很多名家。
根雕讲究“三分人工，七分天成”，保留根的自然形态的同时进行少量的人为雕刻。根雕艺术虽然也要刀砍斧劈，但最终还是要保持大量的根须、瘤疤或树纹、根皮等，才能体现出根气、根味和根韵，没有这种现象，就无所谓根雕艺术。符合这种法则的根雕艺术可能达到一种至臻完美、无可比拟的境界。
根雕艺术受材料限制，在那些盘根错节的杂乱无序的根料中，要取材用材，如果没有一定文化底蕴，没有独到审美眼光和丰富想像力，没有因势利导、随机应变的动手能力，那么一切会盲目无从，无法可依，也同样无所谓根雕艺术了。
选材是根雕制作的第一步，用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、樟木、鸡翅木、花梨木、红豆杉以及各种杂木、竹根等，都是根艺造型的上好材质品种。
被淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年炭化形成的古老阴沉木，质地坚硬几乎接近化石，更是根雕制作的绝佳材料。
造型上的选择标准则可概括为“稀、奇、古、怪”四种。一般生长环境较好的树根，因养分充足生长快，木质纤维也比较松散，难以形成奇特的形态。
只有生长在恶劣环境中的根材，比如在比较背阴的地方或悬崖峭壁石缝中生长，并经历雷劈、火烧、蚁蚀、石压、人踩、刀砍而顽强生存下来的树根，由于缺土少水、光照和养分不足，久长不大渐渐变形，年愈久，质愈坚，造型也愈奇崛遒劲，正是根艺的理想用材。
根艺创作的构思，必须着眼于最大限度地保护自然之美，一切人为艺术的创作痕迹都要藏而不露。构思中应对根材作多角度的全面观察，反复揣摩，依形度势，深思熟虑后方能定型。
根雕常用的工具和材料有各种刀、锯、锉、锤、凿、钻、打磨机以及砂纸、胶、漆等。每件作品的加工都需要“三打九磨”，“三打”出雏形（包括取舍、雕琢等环节），“九磨”（包括细部整形、抛光等）完成最终造型。根雕是一种奇巧结合、天人同创的造型艺术，它的妙处就在于似与不似之间，只有善于观察、发现、想象，才能领略它的内涵和神韵。
它反映的既不是纯个人化的思想情感或艺术探索，也不是对自然万物的具象摹写，而是人与自然沟通的精神情感活动，是道法自然的心性表达。
