来源：中国地质大学武汉珠宝学院
萨尔瓦多·达利
超现实主义画家，20世纪初西班牙艺术大师，与毕加索、马蒂斯一起被认为是20世纪最具代表性的三位画家。
达利蓬起的一缕头发和高翘的两撇胡子是他的形象“标徽。”他用极为写实的手法组合极其荒诞的意境，在一个画面里有能够引发相关联想的多种形象，以超强的精神世界为依托在现实中塑造真实的自我。
“我的艺术涵盖物理学、数学、建筑学、核科学、精神病学，还有珠宝，所以，我的画只是其中的一部分而已，而我做珠宝的出发点是——抗议那些强调材料价值的平庸的珠宝。我的目标是要让珠宝商们看看——珠宝中设计和工艺的价值高于宝石黄金这些材质的价值。”
达利绘画中的首饰密码
本文选择达利最富有代表性的五件首饰作品，从中挖掘达利首饰与达利绘画之间的密切联系，并研究达利首饰创作时的动机。
NO.1《石榴心》
达利对珠宝的热爱，很大程度上源自他对妻子加拉 （Gala） 的狂热。他的作品《石榴心》机械胸针，是他为爱人加拉设计的，在他看来，只有最奇异的想法才能配得上他最爱的女人。黄金质地的心形底座上镶嵌着红宝石，象征着血液和血管。这种裂开的石榴果实表现的裂痕的形态，在他的画作《由飞舞的蜜蜂引起的梦》中也有所体现。
更奇特的是，作为一枚机械胸针，内部安装了精微复杂的动力系统，加拉每走一步，它就跳动一下，如同一颗真正的金属心脏。
NO.2《持续的记忆》
在达利的绘画和达利的首饰作品中，能够深刻地感受到达利的绘画和他的首饰有着密不可分的联系。他的首饰作品《持续的记忆》即绘画《记忆的永恒》的缩影。
《记忆的永恒》创作于1931年，是达利最具典型的代表作，达利在作品里创造了具有标志性的时间形态：软化的钟表。作品不仅制造了狂热的非理性的视觉幻象，刺激着欣赏者的视觉神经，而且通过“偏执狂批判法”打破了时间常见的线性维度，用一种软化的形态重新塑造了怪诞的不合逻辑的时间世界。
《持续的记忆》钟表所表现出来的的这种“柔软”的时间像溪流一样是具有流动性的，正如达利认为的：“时间是可以在空间中流动的，柔软是时间的本性。”柔软的钟表表达了达利与时间之间的狂热关系，以及他对时间的制约性和时间对记忆固有的重要性的理解，为此他打造了“偏执狂批判法。”
NO.3《青金石十字勋章》和《基督之光》
达利的《青金石十字勋章》和《基督之光》表现了对基督教的崇高信念。达利对基督教崇高的信念使他在上世纪50年代后期创作了大量与基督教有关的绘画，如《十字架上的基督》。从这些绘画中可以看到后期首饰的影子。
20世纪上半叶，西方世界一直笼罩在不安与动荡之中，人们的精神意识也充满了彷徨，在无神论的荒野中流浪了几十年后，达利又回到了天主教的怀抱，在他的意识里希望依靠天主教来升华精神世界。他认真地研究基督教古典艺术，从中获取新的创作的可能性，50年代后原子核物理的观念与宗教在他的绘画中汇合，他用原子核物理观念表现强大的力量。
NO.4《时间之眼》
达利首饰作品《时间之眼》中眼睛被作为超现实主义的符号出现，在他的绘画中眼睛也有很多次的出现，如《着魔》。
他所表现的眼睛是固有的蓝，那是达利所想象穿透一切，见证时间的流逝。幽幽而深邃的瞳仁中，散发出深蓝色的忧郁，缓缓的从画面中望出，看着画面外的一切，眼睛却早已盈出海蓝色的泪。从那美丽的眼中看到的是什么，我们已经无从得知，只是从他幽深的眼眸中，反映了最真实的世界。他用那独特的慧眼，见证着时光的流逝。
NO.5《红宝石的嘴唇》
达利的这件作品《红宝石的嘴唇》首饰，嘴唇也是作为超现实视觉符号，被大众所熟知。
在他的绘画《嘴唇和眼睛》中，也表现了超现实主义的这一视觉符号。此画作于1969年，是一幅奇幻迷人的色彩作品，作于杂志上。这幅画结合了一系列奇特的创作元素：作品中央是绿色的瞳孔，而眼眶被一个性感的红色嘴唇代替。眼白部分变成了蓝色的天空，飘着白色的云朵。一个较小的眼孔像气球一般漂浮在左边，是一幅极具代表性的超现实主义作品。而《红宝石的嘴唇》这件首饰，就是超现实主义的一个缩影。它表现了达利在50年代晚期，将代表主义的手法当作了形式灵感的源泉。弗洛伊德指出无法进入意识被个体所察觉的思想、观念、欲望等心理活动被称之为潜意识。
