“后素”群展于溥艺术空间开幕

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2017.05.2113:25

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溥艺术于 2017 年 05 月 19 日隆重地推出由方志凌策划的“后素”群展。此次展览聚集了中外十位艺术家的近 30 件作品，他们通过各种不同的绘画语言来探索“素”的艺术形态。

“绘事后素”是子夏与老师关于“礼”对话中引出的著名命题。

“素”或“后素”所暗含的一种由浮华而平淡，由矫揉强求而天真自然的“返璞归真”的意趣，在中国艺术领域里有着深远影响：中国传统绘画经历了从“随类赋彩”的“众色”到“水墨”的“素”的奇特发展历程，“Sketch”、“Drawing”这些外来术语最终都被定译为“素描”，“黑白绘画”曾中国当代绘画领域风行一时……很多西方大艺术家也颇青睐于“素”的艺术形式。最有名的像戈雅的《狂想曲》、《战争的灾难》等组画，柯勒惠支、蒙克的木刻，凡高的素描艺术，以及弗洛伊德的素描肖像……在这里，“素描”不是油画创作的画稿或预演，而是提炼与结晶。“后素”这个展览，正试图从上述意义出发，来探究中国当代“素描”艺术的种种状态和可能性。

“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？’ 子曰：‘绘事后素’。—— 《论语·八佾第三》

子夏与老师关于“礼”的这段对话，引出了“绘事后素”这个后来聚讼纷纭的著名命题：郑玄的主张是“后素”，即“先布众色，然后以素分布其间，以成其文”；朱熹的主张是“后于素”，即“先以粉地为质，而后施五采”；还有人考证，在孔子的时代，“绘”所指的是丝织而非绘画。

但重要的不是“后素”的原意，而是“素”或“后素”在中国艺术领域的深远影响：不仅中国传统绘画经历了从“随类赋彩”到“水墨”的奇特发展历程，不仅“Sketch”、“Drawing”这些外来术语最终都被定译为“素描”，不仅“黑白绘画”曾中国当代绘画领域风行一时，直到现在，许多优秀的当代艺术家还会探索这样、那样“素”的艺术形态。

许多西方大艺术家也颇青睐于“素”的艺术形式。最有名的像戈雅的《狂想曲》、《战争的灾难》等组画，柯勒惠支、蒙克的木刻，凡高的素描艺术，以及弗洛伊德的素描肖像……在这里，“素描”不是油画创作的画稿或预演，而是提炼与结晶。

所有这些，都印证了“后素”所暗含的由浮华而平淡，由矫饰强求而天真自然的“返璞归真”的意趣。而“后素”这个展览，正试图从这个意义出发，来探究中国当代“素”的艺术的种种状态和可能性。

部分展览作品