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君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
这首经常出现在最美情诗、情诗名句等各大榜单里的诗，你一定不陌生，但你知道它最早发表在哪里吗？
答案跟这首诗凄婉、哀怨的气质一点都不搭，反而充满烟火气。因为它是在一把壶上惊艳亮相的，没错，就是用来泡茶装酒的那种壶。
长沙窑青釉褐彩“君生我未生”诗词壶 湖南省博物馆藏 想到这个奇妙idea的，是唐代民窑中的老大——长沙窑。
唐代前期，瓷器江湖的势力分布用四个字就可以概括，“南青北白”。南方的越窑和北方的邢窑两家独大，刚刚开始烧制瓷器的长沙窑只是个不配有姓名的小弟。
可到了中晚唐，小弟好像突然打通了任督二脉，迅速抢占国内市场，势力遍布湖北、江浙、两广、河南、河北等十几个省。
不仅如此，接下来小弟还把势力发展到了国外，在唐代的瓷器出口贸易中占据了绝对的市场份额，成为历史上第一个大规模外销瓷器的中国窑口。
伊朗、日本、印尼、沙特阿拉伯等众多国家和地区，都有相当数量的长沙窑瓷器出土。其中在印尼海域打捞出的“黑石号”沉船（断代为9世纪上半叶，正是中晚唐时期）上，共出土中国瓷器、金银器等6.7万件，只长沙窑瓷器就占了5.6万。
“黑石号”上出土的长沙窑瓷器
如果说，瓷器是世界对中国的认知，那长沙窑就是中国瓷器留给世界的最初印象。
说到这里，今天的思考题就出来了——长沙窑是怎么在短时间内发展势力、称霸国内外市场的呢？
宝哥哥先提供一下解题思路，主要得从技术和战略两方面找原因。
技术革新
先说技术，长沙窑在中国制瓷史上创下了好几个第一。
第一次烧出红色瓷器
第一次烧出釉下多彩
第一次用绘画来装饰瓷器
第一次把诗歌、警句写到瓷器上……
发现没有，这些第一都是为了装饰瓷器，让瓷器变得更好看。
色彩
从瓷器诞生以来，人们对它颜值的要求就越来越高，最能改变颜值的，当然是颜色了。
中国人喜欢红色，一直都想烧出红色的瓷器，可惜从来没有成功过，直到长沙窑崛起。
长沙窑的窑工们用铜作着色剂，在高温还原焰（燃烧过程中氧气不足，产生一氧化碳等还原性气体）中，成功烧出了中国历史上第一件红色瓷器，比宋代钧窑的窑变红釉早了200多年。
长沙窑铜红釉执壶
然而，铜红釉的烧制难度实在是太高，不然也不会有“要想穷，烧铜红”的说法。长沙窑的红釉瓷器技术水平并不完善，数量也极少，更多的还是青釉、白釉、绿釉、酱釉等。
唐长沙窑青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶 湖南省博物馆藏
绿釉瓜棱形瓷壶 湖南省博物馆藏
但长沙窑了不起的是，它能同时生产的瓷器釉色多达八种以上，是一座名副其实的彩窑。
绘画
除了改变瓷器的整体颜色，古代工匠们还研发出了另外一种瓷器装饰手法——点彩，用区别于整体颜色的色彩做局部装饰。
点彩最早诞生在三国时期，到两晋时已经特别流行。但这种方法的装饰效果在今天看来就比较弱了，因为点来点去，只有一种颜色——褐色，也没有形成什么图案，只是简单涂抹。
青釉褐斑鸡首壶 东晋 上海博物馆藏
事情到长沙窑这里发生了变化。
首先，长沙窑是能同时烧出8种以上颜色的彩窑，用来点彩的颜色也就不再局限于褐色一种。
褐、绿、红都是长沙窑常用的点彩颜色，经常两两配合出现，当然，最常见的还是褐色和绿色的组合。
白釉红绿彩写意纹壶 湖南省博物馆藏
长沙窑青釉褐绿点彩双耳罐 扬州博物馆藏
这些颜色也不再是简单地涂抹上去，而是融合了绘画艺术，在瓷器上进行彩绘，这在中国制瓷史上是史无前例的，直接导致瓷器的颜值有了质的飞跃。
长沙窑的彩绘图案题材广泛，内容丰富，动物纹、植物纹、山水景物纹、人物纹。。。。。。后世瓷器上的绘画图案，在这里基本都能看到雏形。
青釉褐绿彩奔鹿纹壶 湖南省博物馆藏
青釉褐绿彩凤鸟纹壶 湖南省博物馆藏
长沙窑青釉红褐绿彩鸟纹瓷壶局部 长沙市博物馆藏
青釉褐绿彩莲花纹壶 湖南省博物馆藏
青釉绿彩塔纹壶 湖南省博物馆藏
青釉褐彩七贤人物诗文罐 长沙市博物馆藏
也就是说，后来的青花瓷、粉彩瓷能那么美，乾隆的瓷母能那么的花里胡哨图案丰富，源头都在长沙窑这里。
长沙窑的彩绘技术，除了提高瓷器的颜值，也向我们展示了唐代绘画的风貌。
在流传至今的唐代画作少得可怜，其中的绝大多数还存在争议的情况下，长沙窑彩绘的文化价值就不用我多说了吧。
诗文
如果说彩绘是长沙窑踩着前代工匠们肩膀开发出来的2.0版本，那在瓷器上题诗就绝对是前无古人的原创了。
目前，长沙窑瓷器上发现的题诗有100多首，一般都是青釉下书写褐彩文字，五言诗居多，字体多为行书。
春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟哢春声。
长沙窑题诗的内容极其丰富，除了“君生我未生”这样的情诗，对风俗、送别、处世、征战等内容也都有描写。
寒食元无火，轻松自有烟。鸟啼新上柳，人拜古坟前。
岭上平看月，山头坐囗风。心中一片气，不与女人同。
这些诗里只有十多首能在《全唐诗》中找到，其他可能是窑工原创或者民间流传，但读来水平绝对不逊于专业诗人，大家随意感受一下：
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不意多离别，临分痕泪难。愁容生白发，相送到长安。
自从君去后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。
二八谁家女，临河洗旧装。水流红粉尽，风送绮罗香。
不意多离别，临分洒泪难。愁容生白发，相送出长安。
除了诗外，长沙窑上也有一些格言和谚语。例如仁义礼智信，
蓬生麻州中，不扶自直。
罗网之鸟，悔不高飞。
悬钓之鱼，悔不忍饥。
长沙窑这些装饰手段，既有装饰效果，又富文化内涵，放在今天或许并不多么吸引人，但对于看腻了青白两色瓷器的唐代人民群众来说，简直是打开了新世界的大门。
再加上长沙窑物美价廉，明码标价5文一件（要知道当时的越窑青瓷一件要上千文），5文钱买不了吃亏，5文钱买不了上当，当然是选择买买买了。
富从升合起，贫从不计来。五文。
油瓶五文
市场战略
长沙窑不仅技术了得，在制定市场战略方面更是得心应手，放在今天那绝对是一个营销专家。
定制化、本土化
长沙窑瓷器会大量出口到国外，对于要出口的外销瓷，长沙窑在装饰风格上会尽量做到本土化，表现当地的风土人情，迎合当地人的审美风格。
比如画一些外国美女（虽然还长着唐朝仕女典型的圆脸和五官），
青釉褐绿彩仕女纹残片 湖南省博物馆藏
跳着胡旋舞的舞者，
青釉褐斑贴人物纹瓷壶 长沙市博物馆藏
长在西亚地区的椰枣树，
长沙窑青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶 湖南省博物馆藏
以及中亚、西亚地区典型的褐绿色连珠纹，
青釉褐绿点彩云纹双耳罐 扬州博物馆藏
甚至用阿拉伯文写上“真主最伟大”。
青釉绿彩阿拉伯文扁壶 扬州博物馆藏
竞争意识、品牌意识
长沙窑还具有很强的品牌意识。
长沙窑众多小作坊、小窑口之间竞争激烈，这些小作坊会在自己家的产品上写上“绝上”，标榜自己的产品是质量最好、最高档的。
青釉褐彩“绝上”题记壶
这种品牌之间的竞争还延申到了海外，比如湖南省博物馆有一件椰枣纹装饰风格的青釉褐斑模印贴花壶，一看就是用来出口到西亚地区的外销瓷。
但在这件瓷壶的椰枣纹中央，却有一个汉字“张”，表明了是想让外国朋友认准张记作坊。
青釉模印贴花“张”字纹壶 湖南省博物馆藏
长沙窑，在技术层面，创造了制瓷史上的多个第一；在对外交流层面，是中国第一个大规模出口瓷器的窑口；在文化层面，体现了唐代长沙地区的书法绘画艺术，表达出那个时代的社会习俗与民间审美观念。
这样一个窑口，在唐代瓷器江湖上应该拥有姓名，以后提到唐代瓷器，请记住是“南青北白长沙彩”。
